[1] 天干地支中"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为 十天干 ， "子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。 远古时代古人以天干地支来作为载体。 天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。 在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。 天地定位，干支以定时空，时空以定世界。 干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。 所以 十天干 与十二地支的组合，形成的六十甲子，用以阐述 天地人 之学。 十天干： 甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
一、在面相学中，男人印堂有痣，属于富贵掌权之命。 二、男人印堂有痣，呼吸器官较弱，易有三角关系，也就是容易出现感情纠纷。 三、男人印堂有痣，天生头脑灵活，为人处事方面很有自己的一套。 这样的男人无论从事什么工作，总能够很快的胜任，而且做事效率高，很受领导的器重，是一个很有能力的大人物。 展开阅读 精准测算 更多 八字精批 2024运势 五行查询 财运分析 八字算命 合婚配对
"和合二仙"不只是简单的造型画像，更是一种文化符号，蕴藏着延绵不断的和合理念。 日前，2023和合文化全球论坛在台州举办，我们借此来探讨：为何和合文化能走进千家万户，其中蕴含有怎样的东方智慧？ "和合二仙" 形象 一 可亲的"和合二仙"是凭实力获得中国百姓喜爱的。 在悠久的时光之中，不同时代、不同地区的人们为其赋予了不一样表现形式，许多习俗一直延续至今。 比如，"美满为重"的婚礼习俗。 "和合二仙"在民间又被称为"爱神"，掌世间家庭和睦之权，司百姓婚姻美满之职。 所以在婚礼仪式中，"和合二仙"的出场率不可谓不高。 在浙江，男女成婚前需要举办一系列的仪式活动，以祈求婚姻美满。
（道觀） 鬥母元君 ，簡稱鬥母，也叫 鬥姥 ，是道教崇拜的女神。 道教説他是北斗眾星的母親，原來是龍漢年間的周御王的妃子，名叫紫光夫人。 由於一個春天在花園遊玩有感悟，生下九個兒子。 在道教中，鬥母崇拜十分普遍，許多 道教宮觀 都建有"鬥母殿"、"鬥母閣"、"鬥母宮"，專門供奉鬥母。 [1] 中文名 鬥母宮 外文名 Doumugong 別 名 鬥姥宮 解 釋 專門供奉鬥母 象徵人物 鬥母元君 開放時間 全天 門票價格 泰山門票已含，120元 著名景點 殿閣亭廊 鬥母像 所屬國家 中國 所屬城市 山東省 泰安市 建議遊玩時長 1-2小時 適宜遊玩季節 全年 目錄 1 簡介 佈局介紹
（神話人物） 福祿壽是 漢族民間信仰 的三位神仙，象徵幸福、吉利、長壽。 "福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓最常説的幾句 祝詞 。 [1] 福，頭戴 官帽 手持 玉如意 或手捧小孩為天官一品大帝， 天官賜福 由此而來；祿，手捧如意寓意高官厚祿；壽，白色的鬍髭，手持 龍頭杖 手捧 壽桃 意為長命百歲。 明朝以後，漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們最受歡迎的三個 福神 ，作為吉祥如意象徵，故祝壽時，常在正屋面牆上懸掛福、祿、壽的中堂兩側面 壽聯 為"福如東海、壽比南山"。 中文名 福祿壽 分 類 神仙 地 區 中國 定 義 神話人物 寓 意 表達一種美好願望 目錄 1 古籍記載 2 清代福祿壽 3 人物介紹 4 神話傳説 5 相關產品 古籍記載
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
Xocat » 論壇 › Adult 成人特區 › Chat 暢談性廣場 收藏本版 (144) | 訂閱 Chat 暢談性廣場 今日: 4 | 主題: 1125 | 排名: 2 版主: 飛哥 根據香港法例 , 嚴禁發出 [幼齒圖或片]。 警告︰此區只適合十八歲或以上人士觀看。 此區內容可能令人反感；不可將此區的內容派發、傳閱、出售、出租、交給或借予年齡未滿18歲的人士或將本網站內容向該人士出示、播放或放映。
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清代沈孝瞻抄本《子平真诠》则收录《子息歌》全文，其原文如下： 子息歌 长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。 冠带临官三子位，旺中五子自成行。 衰中二子病中一，死中至老没儿郎。 除非养取他之子，入墓之时命夭亡。 受气为绝一个子，胎中头产养姑娘。 养中三子只留一，男女宫中仔細详。 而此《子息歌》则来源于《渊海子平》。 《渊海子平·卷三·论子息》有云： 且如甲子之日，甲子之时，庚死于子。 死中至老没儿郎，入墓之时难保双。 受气绝中一个子，胎中头女有姑娘。 养中三子只留二，长生之位旬中半。 合主七个儿子也。 沐浴一双保吉康，冠带临官三子位。 旺中五子自成行，衰中二子病中一。 自巳数至亥病，申午依此推之。 《渊海子平》子息数量长生论法，与《耕寸集》则完全相同，并以甲子之日，甲子之时，庚死于子为例说明。
